Del no res no pot sortir res

Segons d’aquesta idea de Parmènides del no res no pot sortir res, ja que del nores no hi ha res , cap objecte, cap color, etc, perquè en el moment que hi hagués alguna cosa ja no seria el no res, a demes com diu Parmènides no s’ha engendrat ni es morirà, perquè l’esser es perfecte, es continu sempre ha sigut així i serà així perquè ell mai ha sigut passat ni serà futur sempre serà present.
Aquesta idea de l’esser s’assembla molt amb la idea d’Anaximandre del apeiron, en aquest diu que el apeiron es l’esser del qual te el principi el cosmos i que tornarà a sortir el apeiron, ja que del no res no pot sortir res.
Es com els mags, gran il•lusionistes, que distorsionen la realitat per donar-nos a entendre que del no res pot sortir qualsevol cosa com un conill del barret, tot això, es una enganyifa perquè mai absolutament mai pot sortir res del no res.

Textos Parmènides

Text 1
En aquest fragment Parmènides diu que hi ha dos vies de recerca del saber una es la via de la realitat, el ésser és i no pot no ser no esser i l’altre que és la via de l’opinió, ja que cadascú te una percepció diferent de les coses i el que per mi es d’una manera determinada per a els demes pot ser ben diferent.

Text 2
Diu que no pots pensar en el no res, ni en el no ésser perquè en el moment que pensem en el no res estem pensant en alguna cosa que fa que es converteixi en ésser i llavors no seria en el no res.

Text 3
Segons Parmènides l’ésser no es pot dividir en parts, es continu.

Text 4
En aquesta part diu que no hi ha canvi que dona igual on comencis a buscar acabaràs en el mateix lloc perquè hi ha una sola realitat que no canvia.

Text 5
Allò que pensis es i no pots pensar en A i no A. Tens que no anar-hi ni pel camí de la recerca ni el de l’opinió que es aquell en els homes ignorants prenen com bo tot i en comptes d’avançar anem cap enredera.


Per saber la vida i obra de Parmènides aneu a:

http://www.antroposmoderno.com/antro-articulo.php?id_articulo=684

Textos d'Heràclit

Text 1
Diu que els homes desconeixen la raó universal “el logos” perquè encara que canviï tot al seu voltant i tot segueixi un ordre els homes no es pregunten sobre aquest canvi nomes viuen el moment.

Text 2
En aquest fragment es parla de la lluita de contraris això fa que hi hagi una harmonia, ja que els contraris es necessiten per existir, encara que estiguin en conflicte.

Text 3
Diu que el principi de tot no el podem saber perquè com tot canvia contínuament es impossible saber quin era el principi.

Text 4
Torna a parlar de la lluita de contraris i de que tot esta en perpetu canvi.

Text 5
Quan descobrim el logos que es un ordre universal i que tot esta en plena harmonia ens adonem de que tot forma una sola cosa que comprèn totes les altres.


Per saber-ne la vida d'Heràclit aneu a:

http://www.webdianoia.com/presocrat/heraclito.htm

Text d'Anaximandre

En aquest fragment es veu com, segons Anaximandre, hi ha un ordre en el procés de tota natura, primer hi ha l’apeiron que es l’orde de tot, on tot esta en pau i en harmonia, després apareix un desordre provocat per l’aparició del cosmos on hi ha límits, lluita de contraris i injustícia, tot això s’acabarà i tornarà a l’apeiron i d’aquest a un nou cosmos.

Per saber més sobre Anaximandre aneu a:

http://www.biografiasyvidas.com/biografia/a/anaximandro.htm